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- 2025/03/11
- 2025/03/10
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不思議な短い夢を見た。
ある職員が何らかの処分を受けた。
すべて小生の責任だと言って激怒していた。
小生は、どうしてなんだと怒って反抗した。
そういうものだということであった。
結局、小生がクビになって、泣く泣く辞職することになった。
夢判断：
かつて、イヤと言えない職場で働いていた。面倒くさい役回りもした。
濡れ衣を着せられたと激怒したこともあった。
しかし、潔く主治医交代して、患者の診療にあたった。
ところが、患者家族にいじられて、半年間いつでも病院にやって来れるような体制をとった。
束縛されて休めない状態であったが、誰も同情してくれなかった。
その職場は、小生の置かれている立場は当然という雰囲気であった。
小生はそもそも（生まれながらにして）悪者だからでしょう。 - 2025/03/09
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逆境を乗り越えた医師
再チャレンジのサクセスストーリー。いつまでも夢を。
（https://www.mbs.jp/news/feature/kansai/article/2024/05/100450.shtml）水野宅郎先生の人生は、まさに逆転劇の連続です。
彼は18歳時に覚醒剤に手を出し、少年院に送られました。
しかし、そこで自分を見つめ直し、幼稚園の頃に抱いていた「医師になる」という夢を思い出しました。
少年院を出た後、彼は猛勉強し、30歳で医師免許を取得しました。
その後、父親と共に大阪にあるクリニックを運営し、地域医療に貢献しています。
彼のクリニックは「患者を断らない病院」を目指していて、訪問診療やボランティア活動にも力を入れています。
困難を乗り越え、地域に必要とされる医師として活躍する姿が印象的です。
彼の逆転劇は、多くの人々に勇気と希望を与えてくれるでしょう。
- 2025/03/08
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映画「アルカトラズからの脱出」（Escape from Alcatraz, 1979年）
アメリカのサンフランシスコ湾にあったアルカトラズ刑務所で実際に起きた脱獄事件をもとにしている。
あらすじ：
1960年代初頭、フランク・モリス（クリント・イーストウッド）は知能の高い犯罪者としてアルカトラズ刑務所に収監された。アルカトラズは「脱出不可能」と言われる厳重な警備を誇る刑務所。モリスは囚人仲間のジョン・アングリン、クラレンス・アングリン兄弟と共に、周到な脱獄計画を立てた。スプーンや手作りの道具を使って通気口を掘り、偽の頭部模型を作って看守を欺きながら脱獄の準備を進めた。そしてついに、嵐の夜に手作りのいかだで刑務所を脱出。しかし、その後の行方は分からず、彼らが生存したのかどうかは謎のまま。
FBIの捜査とその後：
1979年まで捜査したが、未解決事件。「行方不明」のままとされた。近年、彼らの家族が「3人は生存している」との情報を流した。2013年、「フランク・モリスはまだ生きている」とする手紙がFBIに届いた。このように、新たな情報が出ることもあった。
この事件はアルカトラズ刑務所唯一の成功した脱獄事件とされ、現在も多くの人々の興味を引き続けているという。
子供の頃、１月２日夜は叔父２人と映画を観に行くことが多かった。あまり分からずに、（音声は英語だから）字幕を眺めていたことが思い出される。
未解決事件には興味がある。
（例えば、ナチスのアイヒマンは南米に逃亡したが、結局、逮捕された。） - 2025/03/07
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ヤングケアラー
家族の介護や日常生活の世話を日常的に行っている子どもや若者。
家族の病気や障害、介護が必要な状況により、食事の準備、掃除、洗濯、買い物、幼い兄弟の世話などを行う。通常、大人が担うべき家事や介護を子どもが行うことで、学業や友人関係に影響が出る。
そのため、勉強や遊びの時間が削られ、ストレスや孤独感を感じることもある。最近、ヤングケアラーを支援するための取り組みが進められている。国や地方自治体、民間団体が連携して支援策を提供しているという。2024年6月、「改正子ども・若者育成支援推進法」が国会で成立。
研修医の頃、ヤングケアラーとおぼしき独身女性（20歳）に遭遇した。
祖母と父との3人暮らし。
父は遠距離トラック運転手で週1回しか帰宅しない。
祖母が胃ガン末期で入院。
十分な医療を受けていない様子であった。
おのずと彼女がキーパーソンにならざるを得ない状態であった。
清楚で美人であった彼女。
「いろいろとやりたいこともあるだろうに」と推察してしまった。看取りは小生が担当した。
真夜中、父と彼女と小生の３人でエンゼルケアを行った。 - 2025/03/06
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家族ケアを勉強中
母原病（ぼげんびょう）という言葉が出てきた。知らなかった。
ちょっと調べてみた。
日本の小児科医精神科医である久徳重盛が、1979年に刊行した「母原病―母親が原因でふえる子どもの異常」（教育研究社）で発表した精神医学的な概念。
母親の育児下手が子供に様々な病気や問題をひき起こしているという説。ところが、この考え方は科学的根拠がなく、疑似科学とされているようだ。
ただし、当時の日本社会に大きな影響を与えたとされる。
母親の育児が原因で子供に様々な病気や問題が生じるとされ、特に母親の過干渉や過保護が問題視された。この概念は多くの母親に自責の念を抱かせ、育児不安を高める要因となったという。
こんな時代もあったのか？
いや、あったあった。
記憶に残っている。
子供が何かあれば、母親のせいにされたな。
舅や姑に、母親が何かとよく怒られていたわ。
クワバラクワバラ - 2025/03/05
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認知症予防と腸内環境
国立長寿医療研究センターの佐治直樹医師によると・・・、認知症予防において腸内環境の重要性を指摘している。
研究によると、魚介類、きのこ類、大豆製品、コーヒーを積極的に摂取することで、腸内環境が整い、認知症のリスクを低減できる可能性がある。
これらの食品を多く摂取している人々は、腸内の有害な代謝産物の濃度が低い傾向があり、これが認知症の発症率の低さと関連している。
また、コーヒーを1日3杯飲む人は、全く飲まない人に比べて認知症リスクが半減するとの研究もある。
（参考：https://www.ktv.jp/news/feature/240215-caffein-3coffee/）さらに、腸内細菌のバランスが脳の健康に大きく影響を与えると強調される。
- 2025/03/04
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亡き父のお薦め映画「幸福の黄色いハンカチ」
渥美清の男気。
まさしく、昭和って感じですよ。
親しみやすい役者ぞろいね。
高倉健、倍賞千恵子、武田鉄矢、桃井かおり、・・・。
感動の一部分を観てください。
https://www.youtube.com/watch?v=YbubdgyYtf4&t=75s - 2025/03/03
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日本の政治学者
大山礼子（おおやまれいこ）さん。
国会を中心とした政治制度論の専門家。
有能参考人。誰が聞いても分かりやすい。
海外の情報も取り入れ、熟知している。婉曲表現を避け、ずばり発言。
的を得て、論破。
ただただ、感服してしまう。一度、聞いてみて下さい。
https://www.youtube.com/watch?v=Zpvxrhnv7yM - 2025/03/02
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墨家十論
古代中国の戦国時代に、墨子によって興った思想家集団を「墨家」という。
墨家が主張した思想をまとめたものが、「墨家十論（ぼくかじゅうろん）」である。１．兼愛
ひろく愛すること。全ての人を公平に隔たり無く愛せよという教え。（儒家の愛は家族や長たる者のみを強調する「偏愛」であるとして非難した。）２．非攻
当時の戦争による社会の衰退や殺戮などの悲惨さを非難し、他国への侵攻を否定する教え。ただし、防衛のための戦争は否定しない。このため、墨家は土木や冶金といった工学技術と優れた人間観察という二面より守城のための技術を磨き、他国に侵攻された城の防衛に自ら参加して成果を挙げた。３．尚賢
貴賎を問わず賢者を登用すること。「官無常貴而民無終賤（官に常貴無く、民に終賤無し）」と主張し、平等主義的色彩が強い。４．尚同
賢者の考えに天子から庶民までの社会全体が従い、価値基準を一つにして社会の秩序を守り社会を繁栄させること。５．節用
無駄をなくし、物事に費やす金銭を節約せよという教え。６．節葬
葬礼を簡素にし、祭礼にかかる浪費を防ぐこと。（儒家のような祭礼重視の考えとは対立する。）７．非命
人々を無気力にする宿命論を否定する。人は努力して働けば自分や社会の運命を変えられると説く。８．非楽
人々を悦楽にふけらせ、労働から遠ざける舞楽は否定すべきであること。（楽を重視する儒家とは対立する。）但し、感情の発露としての音楽自体は肯定も否定もしない。９．天志
上帝（天）を絶対者として設定し、天の意思は人々が正義をなすことだとし、天意にそむく憎み合いや争いを抑制する。１０．明鬼
善悪に応じて人々に賞罰を与える鬼神の存在を主張し、争いなど悪い行いを抑制する。（鬼神について語ろうとしなかった儒家とは対立する。）
読み返してみると、キリスト教の博愛主義を思い起こす。墨子思想もなかなかいいね。
小生は、「非命」と「節葬」が特にいいね。宿命論は夢がないので否定する。
祭礼にかかる浪費は断固反対する。（ちなみに、小生は結納も結婚式もなし。葬式は、密葬又は家族葬を希望。）
詳しく知らなかったが、言葉の由来って奥深いものだな。
有名なものの一つは中国の故事に由来する。「指鹿為馬」
古代中国、秦の時代。
趙高という宦官が皇帝に「鹿（シカ）」を「馬（ウマ）」だと言い張ったという話。
趙高は、臣下たちが忠誠を誓っているかどうかを試すために、わざと鹿を指して「これが馬だ」と言った。
忠誠心のある臣下たちは、趙高に反対せずに「馬だ」と言った。
一方、正直な臣下たちは、「鹿だ」と反論した。
そのため、「馬鹿」という言葉は、「愚かである」「ものの本質を見抜けない」といった意味を持つようになったという。